【明報文章】2017-08-07
台灣的通訊電子工業發達，使用手機的人口也極龐大，但它的負面事件也不斷發生，只是這些負面事件，以前都只是一些地方新聞，所以使人們掉以輕心，對這些負面事件不當一回事。但今年7月底到8月初，不過幾天內，卻發生多起重大的網絡性犯罪，驚動了台灣社會。
上層精英相繼涉性偷窺
第一件事，乃是台灣國立中山大學物理系一名前助理教授蔡維楓，他2016年12月到新加坡活動，但他在新加坡時，有次到高島屋百貨公司，卻在左腳鞋子上裝了針孔攝影機，偷拍女性裙底，在短短110分鐘，總共拍了71名女子裙底，後來被人察覺，立即報警，查出了針孔攝影機，最後新加坡警方以性騷擾罪名起訴，7月28日被法院判決囚禁18個星期徒刑。蔡姓助理教授在物理學界小有知名度，美國的《科學》Science期刊登過他的論文，後來因為婚姻失敗而患了窺視症，失去了中山大學教職，但卻又到新加坡去犯案，鬧出了跨國性犯罪案，新加坡的《海峽時報》大幅刊登，使台灣大大的丟臉。
在這個通訊科技發達且普及的時代，人們等於有了很多隻眼睛，想看什麼就能隨心所欲的去看什麼，除非個人及社會有很強的自制力及道德約束力，否則偷窺這種行為必定氾濫，台灣就是個偷窺行為普遍的社會，各種偷窺行為在地鐵、廁所、各種公共場所，以及樓梯間都無所不有，但台灣偷窺雖多，多半是下層社會的普通人在犯，像國立大學的博士教授也去偷窺，這種事從未曾見，這次終於有了科學家教授這種等級的知識分子也去偷窺，而且是看到了國外，當然使人驚嚇。他們使用微攝影機，又可利用電腦歸檔保存，甚至和同好分享，這種性偷窺犯罪，已顯示了台灣上層精英人物是多麼的惡形惡狀。
第二個事件也同樣的嚴重。警方查獲，有一個台灣大學已通過錄取的碩士研究生林和駿，他在網絡上以假身分認識少女，然後誘騙及恐嚇這些少女自拍裸照及猥褻影照，他除了自己賞玩這種少女的裸照外，也把這些裸照和同好分享，他總計誘騙及恐嚇了121名少女，最小的只有小學二年級，那是10歲以下的女童。堂堂台大研究生居然做出這種事，社會怎麼不被嚇倒！研究日本文化的都知道，日本俗文化裏有「浮世繪」這種風俗畫，在「浮世繪」裏後來衍生出「春畫」（Shunga），到了近代，日本的「春畫」裏又產生了一種專畫少女的春宮畫，這種特別喜愛少女裸體的，就從近代作家納博可夫所寫的《蘿莉泰》（Lolita）這部戀童小說衍生出「蘿莉控」這種族類，他們是一群喜歡少女女童裸體的怪癖人。從台大研究生林和駿這個案子，警方也追查出他和許多其他的「蘿莉控」都有連絡，他們還涉及另外一起有52名少女的裸照案。日本的少女喜歡自拍裸照，並且到外散發，這已造成日本少女援交行為的氾濫。今天的台灣，手機普遍，少女們自拍裸照到處散發也相當流行，對自己的裸照無所謂，我們可以推想少女對性行為的禁忌也會比較馬虎。台灣之所以有那麼多「蘿莉控」，就是因為要取得少女及童女的裸照並不是太困難的事！而由台灣大學的醫療器材與醫學影像研究所的研究生卻對少女的性身體樂此不疲，也可看出台灣的高等研究人才的道德水準的確出了不少問題！
至於第三個問題，也和前兩個問題密切相關。最近華人世界正為了性象徵的氾濫鬧成一片，例如每個社會到處都是婦女大露「事業線」，女性名流都暴露身體上下兩個半球這種性符號，許多明星名模都露得呼之欲出，許多藝人也發生身體暴露照的糾紛。外國社會也發生主播大露身體以求暴紅的新聞。而就在這個時刻，台灣也發生類似事件，那就是有個電視的女主播被人爆料，她和多個男性政治人物關係密切，她會主動傳裸照或性感影片給政治人物，而後再進一步發展關係。這是媒體界和政治界的重大花邊鹹濕新聞，它的真真假假費人疑猜，但已暴露了政治圈和媒體圈搞不清的男女關係，也顯示了大人們也在猛傳裸照。在這個網絡時代，利用網絡傳裸照的確是個好的手段。但這些現象的確顯示出，在這個通訊容易的網絡時代，台灣已和許多社會相同，性自由及性幻想已無法無天，成了社會墮落的指標。
網絡時代下的光怪陸離
在1979年，美國的文化史家拉薛（Christopher Lasch）寫了一本《自戀主義文化》，該書指出，西方社會由於個人主義的價值深化，加上商業發達，人類社會已變得更加自戀，而這種自戀最大的特徵，乃是崇拜身體，以及強調身體的性象徵，於是在廣告術帶領下，人們對身體的性象徵遂被突出，以乳房為中心的「事業線」，以準裸體為代表的性感遂告大盛，由於它是如此的普遍，人們已習以為常；特別是人們的性幻想更加狂放，少女少男的身體也被突出，這些都是性價值更趨狂亂，所以近代的商業愈來愈重視身體的永遠年輕，甚至是美容，也更加不重視人的智性。近年由於攝影手機更加普及，於是自拍裸照性愛照也成了常態，人類的性秩序及性價值更加狂野，並向社會上層移動，老師騙國中小女生、大學教授偷拍女人裙底、台大研究生用騙用嚇的手段取得很多少女裸照、電視女主播用裸照或艷照勾引政治人物，這些都是離奇古怪之事，這些事最近密集的發生，顯示了台灣病態的一面！
台灣《民報》總主筆
[南方朔]
上層精英相繼涉性偷窺
第一件事，乃是台灣國立中山大學物理系一名前助理教授蔡維楓，他2016年12月到新加坡活動，但他在新加坡時，有次到高島屋百貨公司，卻在左腳鞋子上裝了針孔攝影機，偷拍女性裙底，在短短110分鐘，總共拍了71名女子裙底，後來被人察覺，立即報警，查出了針孔攝影機，最後新加坡警方以性騷擾罪名起訴，7月28日被法院判決囚禁18個星期徒刑。蔡姓助理教授在物理學界小有知名度，美國的《科學》Science期刊登過他的論文，後來因為婚姻失敗而患了窺視症，失去了中山大學教職，但卻又到新加坡去犯案，鬧出了跨國性犯罪案，新加坡的《海峽時報》大幅刊登，使台灣大大的丟臉。
在這個通訊科技發達且普及的時代，人們等於有了很多隻眼睛，想看什麼就能隨心所欲的去看什麼，除非個人及社會有很強的自制力及道德約束力，否則偷窺這種行為必定氾濫，台灣就是個偷窺行為普遍的社會，各種偷窺行為在地鐵、廁所、各種公共場所，以及樓梯間都無所不有，但台灣偷窺雖多，多半是下層社會的普通人在犯，像國立大學的博士教授也去偷窺，這種事從未曾見，這次終於有了科學家教授這種等級的知識分子也去偷窺，而且是看到了國外，當然使人驚嚇。他們使用微攝影機，又可利用電腦歸檔保存，甚至和同好分享，這種性偷窺犯罪，已顯示了台灣上層精英人物是多麼的惡形惡狀。
第二個事件也同樣的嚴重。警方查獲，有一個台灣大學已通過錄取的碩士研究生林和駿，他在網絡上以假身分認識少女，然後誘騙及恐嚇這些少女自拍裸照及猥褻影照，他除了自己賞玩這種少女的裸照外，也把這些裸照和同好分享，他總計誘騙及恐嚇了121名少女，最小的只有小學二年級，那是10歲以下的女童。堂堂台大研究生居然做出這種事，社會怎麼不被嚇倒！研究日本文化的都知道，日本俗文化裏有「浮世繪」這種風俗畫，在「浮世繪」裏後來衍生出「春畫」（Shunga），到了近代，日本的「春畫」裏又產生了一種專畫少女的春宮畫，這種特別喜愛少女裸體的，就從近代作家納博可夫所寫的《蘿莉泰》（Lolita）這部戀童小說衍生出「蘿莉控」這種族類，他們是一群喜歡少女女童裸體的怪癖人。從台大研究生林和駿這個案子，警方也追查出他和許多其他的「蘿莉控」都有連絡，他們還涉及另外一起有52名少女的裸照案。日本的少女喜歡自拍裸照，並且到外散發，這已造成日本少女援交行為的氾濫。今天的台灣，手機普遍，少女們自拍裸照到處散發也相當流行，對自己的裸照無所謂，我們可以推想少女對性行為的禁忌也會比較馬虎。台灣之所以有那麼多「蘿莉控」，就是因為要取得少女及童女的裸照並不是太困難的事！而由台灣大學的醫療器材與醫學影像研究所的研究生卻對少女的性身體樂此不疲，也可看出台灣的高等研究人才的道德水準的確出了不少問題！
至於第三個問題，也和前兩個問題密切相關。最近華人世界正為了性象徵的氾濫鬧成一片，例如每個社會到處都是婦女大露「事業線」，女性名流都暴露身體上下兩個半球這種性符號，許多明星名模都露得呼之欲出，許多藝人也發生身體暴露照的糾紛。外國社會也發生主播大露身體以求暴紅的新聞。而就在這個時刻，台灣也發生類似事件，那就是有個電視的女主播被人爆料，她和多個男性政治人物關係密切，她會主動傳裸照或性感影片給政治人物，而後再進一步發展關係。這是媒體界和政治界的重大花邊鹹濕新聞，它的真真假假費人疑猜，但已暴露了政治圈和媒體圈搞不清的男女關係，也顯示了大人們也在猛傳裸照。在這個網絡時代，利用網絡傳裸照的確是個好的手段。但這些現象的確顯示出，在這個通訊容易的網絡時代，台灣已和許多社會相同，性自由及性幻想已無法無天，成了社會墮落的指標。
網絡時代下的光怪陸離
在1979年，美國的文化史家拉薛（Christopher Lasch）寫了一本《自戀主義文化》，該書指出，西方社會由於個人主義的價值深化，加上商業發達，人類社會已變得更加自戀，而這種自戀最大的特徵，乃是崇拜身體，以及強調身體的性象徵，於是在廣告術帶領下，人們對身體的性象徵遂被突出，以乳房為中心的「事業線」，以準裸體為代表的性感遂告大盛，由於它是如此的普遍，人們已習以為常；特別是人們的性幻想更加狂放，少女少男的身體也被突出，這些都是性價值更趨狂亂，所以近代的商業愈來愈重視身體的永遠年輕，甚至是美容，也更加不重視人的智性。近年由於攝影手機更加普及，於是自拍裸照性愛照也成了常態，人類的性秩序及性價值更加狂野，並向社會上層移動，老師騙國中小女生、大學教授偷拍女人裙底、台大研究生用騙用嚇的手段取得很多少女裸照、電視女主播用裸照或艷照勾引政治人物，這些都是離奇古怪之事，這些事最近密集的發生，顯示了台灣病態的一面！
台灣《民報》總主筆
[南方朔]
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